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2013-12-18
假若說私廁是“小公廁”，那么，酒家洗手間就是“中公廁”，公共場所的廁所就是“大公廁”。盡管說無論是“小公廁”、“中公廁”仍是“大公廁”都應(yīng)該是潔凈的，但按影響計劃和人群，在我看來，“大公廁”用的人多，理應(yīng)是最清潔的；“中公廁”用的人相對少些，清潔能夠次之；“小公廁”用的人更少，清潔更不必那么考究。假若這樣，能夠不會引起民眾太大的呵斥，可如今卻剛好相反，“小公廁”最清潔，“中公廁”次之，“大公廁”最不清潔。
民眾必然會常常說到如廁文明。事實上，如廁文明說起來本是很簡單，但實際上做起來卻是十分艱難，不文明如廁層出不窮。一個重要的緣由就是“私”字作祟。事實上，不少人自家那個“小公廁”當(dāng)作“寶”——容不得半點臟；酒家把洗手間“中公廁”當(dāng)作“金”——掙錢的方法；可是，卻把公共場所“大公廁”當(dāng)作“泥”——潔凈不潔凈沒有當(dāng)作一回事。其實，如廁文明與否往往僅僅一步之遙，假若人人都心存“公”字，能做到“三公”——“小公廁”、“中公廁”、“大公廁”天公地道，那么，公共場所的“大公廁”又何愁不潔凈？最起碼都不會臭氣熏天吧。
文明如廁究竟是有多難呢？現(xiàn)在公廁免費開放，更是進(jìn)一步方便了大家。作為外來游客對一個城市形成“第一印象”的地方，廁所文明硬件固然重要外，更為重要的是人們的道德“軟件”建設(shè)，要讓每個人都文明如廁，還需要多呼吁、多宣傳，從點點滴滴的引導(dǎo)做起。市民自身也要提高社會道德意識，“如果你希望別人留給你的洗手間是潔凈的，那也請你留給別人潔凈的洗手間”。
目前城市公廁少、市民如廁難這一理論境況，翻開臨街單位的內(nèi)部公廁，應(yīng)該成為常態(tài)，并構(gòu)成準(zhǔn)則。就濟(jì)南此次翻開單位公廁來看，只需文明辦、環(huán)衛(wèi)局等幾個有些聯(lián)合發(fā)文，也只是主張，而不是強(qiáng)逼，這就簡略引發(fā)一個問題，僅憑一次主張或是一紙公函，而沒有職權(quán)有些的強(qiáng)力參加，明顯很難收效，作業(yè)并不簡略辦妥，假若只是出于應(yīng)急思考，在緊急狀況清除之后，又能夠康復(fù)到早年狀況，使這一規(guī)則流于形式，終被放置，失掉含義。
因為單位公廁也是由政府機(jī)關(guān)出資建筑，因而可以歸入公共資源，讓其惠及更多市民。有鑒于此，主張，一是翻開單位公廁，最棒由政府牽頭，出臺一起方針，乃至提交人大審議，構(gòu)成一個法規(guī)，從而將“內(nèi)廁”翻開規(guī)范化、準(zhǔn)則化，對回絕翻開的單位，給予必定制裁和賞罰，而對準(zhǔn)翻開單位公廁給一些單位處置帶來不方便等理論問題，有關(guān)有些可以依據(jù)理論給予必定的資金支撐和獎賞；二是在臨街單位要在門口懸掛耀眼標(biāo)識，便于市民辨認(rèn)和尋覓單位公廁；三是對外來如廁者簡化手續(xù)，切忌看守威嚴(yán)，讓人“急”不行耐。
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